第六十四章 感魂聚魂

时至下午,尚垣帮老爷子将担子挑回家中,谢绝了他们的挽留,随后在不远处找了一家便宜点的客栈住下。

陈设简单的屋舍中,尚垣静立,双目紧闭着。

“兹呼”

尚垣不断调整着自己的呼吸,渐渐他的呼吸匀称下来,其声也微弱不少。

如此状态尚垣持续了许久,仿佛已陷入沉睡了一般,若是此时有人推他一下,他必定反应不过来,会直挺挺的倒下。

突然一股牵引力传来,尚垣没有抗拒,之后在其眼前呈现出一个奇异的世界。

这个世界最大的光源是一树立于世界深处的光环,一缕缕雾气在世界中自由自在的飘荡。

世界的底部,一些光粒子沉沉浮浮,其形状也大大小小之间不断变化。

“呼”

轻微的声音响起,世界中游荡的那一缕缕水雾汇聚在一起,慢慢组成一道虚薄的影子,看其轮廓像是尚垣无疑,这是他的意识影子。

这不是尚垣第一次来到这个名为意识的世界,势者大战时,尚垣借助金峰炼制的器物,与向于正交战时就在濒临死亡时进入到意识空间。

随着这几日的尝试,尚垣发现自己自从有了势魂环,就可借助它,心神降临于这个虽然在自己体内,但颇为神秘的世界。

此次意识世界与第一次相较天差地别,意识世界代表着一个人此刻的状况,尚垣被金峰救活之后,意识世界就不再黑暗。

尚垣在秦相等人的指导下,也是了解到意识世界中这些飘荡的雾气就是魂势。

万物皆有势,魂也不例外,当一个人的魂力充沛之时,那些多的势就会储存在意识世界之中,作为备用,这是生灵为了应对突发状况的表现,当然凡俗存储的魂势不可能多。

那些光粒子是分散于肉身的魂,魂乃思感与魂势的组合,带着个人的意志,与魂势并不一样。

“呼”

尚垣的意识影子形体突然向下伸长,双脚踏着世界的地,随着他的双脚一踏地,那世界底部的一些光粒子向着影子涌去。

“呼呼”

随着尚垣的意识影子的这个动作,现实世界中一声轻微的声音传开,他的左腿慢悠悠的往外侧踢出。

不过他这左脚一踢出,那脚裸处突然有着一缕肉眼难以察觉的光芒不断向着身躯上行去。

光芒速度不慢,几个呼吸就消失于裤脚中。

“咚”

一声清脆的响声传开,却是尚垣的左腿笔直掉下打在地面上发出的响声,腿似乎变得僵硬了一些,因本是放松姿态站立的尚垣,此刻的左肩高出了不少。

随后他的右脚又慢悠悠的踢出。

如此下来,尚垣毫无观赏性的运动起来,颇为怪异。

……

突然,尚垣脸庞青筋暴露,紧闭的双目睁开,眼珠子瞪圆,斗大的汗突然间冒起,随后滴落而下,他已将意识影子散去,魂粒子回归意识世界底部,心神也退出了意识世界。

“呼”

久久尚垣才平静下来,一边擦着自己脸上的汗液,一边自语道,“还有魂粒没有感知到,灵魂还无法聚全。”

尚垣以为自己已经完全感受完魂粒的存在,此刻就是牵引它们,凝聚灵魂的时候,却因急于求成差点受伤。

魂对于尚垣来说并不陌生,他不但见过往生界之中的魂,更是自身以魂的形态在金峰的魂界中存在过。

但知晓不代表可以感知到,无法感知又谈何凝聚。

先前尚垣就是在凝聚魂,不过当他进行得差不多时,他察觉到有痛感传来,让得他不得不停止聚魂。

“应是胸膛处还有魂粒没有感知到,看来还得多饿几次才行”尚垣的魂再次重复原状,他扶着还有刺痛感的胸膛自语道。

弱魄势感魂势!

这是尚垣自秦相口中得知的修炼方法,顾名思义,既是空乏体魄,感魂之所在,凝聚出灵魂。

这几日尚垣反反复复饿了自己几次,也慢慢感知到魂粒的存在,其实这魂粒就是思感,思感应是散布与身躯之中,没有思感身躯必会僵硬,时间若是久了,也就瘫痪了,是以凝聚灵魂的时间不能太久,不然就算是凝聚出灵魂,肉身也会受到损伤。

聚起的魂更不能缺失一分一毫,魂指挥着人体无时无刻不在运动,维持着生命的存在,魂至关重要,灵魂虽然层次较高,但也是魂的另一种形态。

是以凝聚灵魂之后,灵魂就成为了人体的指挥中心,缺失了一部分也就意味着将缺失那部分身体机能。

魂粒分布于身躯之中,寻常人等知晓它的存在,但存在于何处,却是难以得知,是以凝聚出灵魂于常人来说无异于天方夜谭,但势者拥有势魂环,对于势有着无以伦比的感知力,更能牵引势,如此才能凝聚出灵魂。

依秦相所言,势者是无需聚魂的,因势魂环的存在,魂会自主凝聚,只是时间有长有短,一般而言,势魂环等级越高,其灵魂凝聚出来的时间就越短。

各人对一件事的看法也不尽相同,有人认为早些凝聚出灵魂,早点踏入修炼之途,往后有更多时间来修炼,也有人认为修炼之途,心智应达到一定程度才行。

因想法的不同,各家族、各宗门对于后辈的要求也不一样,相应的也采取了一些措施,或引导,或抑制。

此两种本应不分高低,但自从有一位王侯后辈因不喜修炼,于三十岁才踏入修炼之途,之后修炼进度与其资质并不相符。这让得各大势力警醒,修炼之途乃蜕变之途,与体魄也关乎甚大,踏入修炼之途,不应太晚,二十岁左右应是极限。

自此各大宗门更是对入门弟子的年纪限制在了十六岁。

对于半路上道,已十五岁的尚垣来说,他不可能等待灵魂自主凝聚出来,依他一环势魂环,凝聚出灵魂不知要多久,是以他自秦相口中得知感魂的方法之后这三日来不断尝试,依此方法,他才感知到肉身内那浩如繁星的魂的存在。

这种苦行僧式的修炼方法简单粗暴,乃是大部分初代势者感魂所用的方法。

生灵诞生之际,魂与魄就相互依存。体魄为魂提供居所与能量,魂指挥着体魄运动,摄取能量。

但这也不能说肉身不再重要,就算是那些完全舍去了肉身的魂修,也需要势力的支撑,再造个相当于身躯的魂身。

魂与魄的这般状态,也就使得感魂与凝聚灵魂成为可能。

当今世界,感魂与凝魂有三类方法,一类为涨魂势,此种方法需得诸如魂果、魂丹之类的物资辅助,没有钱财的支撑是不行的;第二类是弱魄势,以魂与魄之间的差异来感知魂的存在;第三类名为祷势,此法以佛道等几大势力为最。

其实第一类方法对于尚垣来说并不难,留在金峰身旁这些东西唾手可得,不过他没选择此法。一则他知晓雄鹰须得自己成长;二则他自秦相几人口中得知,势会互相影响,大部分家族或者势力对于新生代势者初期的培养,都不会让其跟随在无法完全收敛自身势的势者的身边,恐高层次势者的势影响到后辈,势形草就是例子。

这也是金熙孩童时金峰很少出现在其身旁的原因,当然这是因为那时的金峰还无法完全收敛自己的势,此刻的金峰就不一样了,不过待在金峰这类势者的身边,想不受到影响是不可能的,是以尚垣必须得远离。

灵魂境作为势者的起步阶段,颇为重要,虽然大部分势者认为势的最终形态为源势,不再有属性,但初期阶段势力属性是极为重要的,不但关系着势者能否凭此走到最高处,还影响着势者的战力与职业。

修何种势,应由自己对势的感知强弱而决定,塑何种势形,又得考虑方方面面,这也导致有人花费了不短时间来取舍,古翎所说自己花费数年时间确定修炼道路并不是虚言。

尚垣与魂界中的经历让得他明白魂不是无质无形的,当然若是没有势魂环,他就算知晓魂的形态也无法感知到魂的存在,更别说将之凝聚起来。

势者修炼须得凝聚出灵魂,以灵魂驱动势魂环,才能吸纳天地势力,助长自己的势。

“势途难”

尚垣轻语,深刻体会到势途的艰难,但当他决心踏上此路时,就不会轻易退缩。

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