第二百四十七章 懂得多

天歌说:“呵呵,说的好像你懂得很多似的,就是你懂的,还没我多的话,你为什么能说服我,让我把七窍玲珑心交给你啊?”

“嘿嘿嘿,你想知道什么呀?你想知道什么的车回来都可以问我,我都会好好告诉你的……”

天歌说:“你就说说这个世上那个,为什么,也就是说,天地之间为什么,或者说是什么生了神仙呢?”

“嘿嘿嘿你这是套我话呢,你当我傻呀,我就算是知道也不会告诉你的,你就死了这条心吧,哈哈哈……”

天歌说:“好了好了,我总是聊到你什么都不知道,你要是知道的话还能不说呀?你这么爱买弄学问,好奇心有很重的家伙,你能不趁机好好的卖弄卖弄么?”

果然这御瑶盘被天歌几句话就给激将了,便赌气说:“因为有生,世间有了神。《玄纲论》说:“道是虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元。”那么作为神明之本的道,是如何变成神明的呢?《太上老君虚无自然本起经》说:“道未变为神时,无端无序,无心无意,都无诸欲,澹泊不动不摇。乃变为神明,神者外其光明,多所照见,使有心意,诸欲因生,更乱本真。”同时强调“神本从道生,道者清净,都无所有,乃变为神明,便有光明,便生心意,出诸智慧。智慧者,谓五欲六情”。”qula.org 苹果小说网

天歌说:“既然道生了神,那么具体情况又是怎么样呢?”

御瑶盘说:“《太上老君开天经》中说:道演化宇宙历经洪元、混元、百成、太初、太始、太素若干大世纪。在太初之前,道已经演化了三个大世纪,道的本体“元始天尊、灵宝天尊、道德天尊”在第1个世纪洪元世纪开始化生宇宙天地。太初者,人民之初,故谓太初!太初之前,天地已经分明,太阳之气、太阴之气已经分明,先天尊神已经由道化生,道当然与神同在!但是神由道生,道为神之本。”

天歌说:“既如此,那道岂不是就是神么?一切都是不都是依靠道呢?不是说大道自然,包容万物……”

御瑶盘说:“道不等于神。质而言之,道化为玄元始三种炁,再化成三位至高无上的神,即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊,他们是道之身。三清道祖为万神之祖,三清道祖分无数炁化育群芳,皇天上帝、后土地只、东王父、西王母、三官、财神等等一切神明皆禀一炁而生。”

天歌心想刚才和小兰,刚刚学了一招,这时候知道,神和仙根本就不是一个职称吧!

天歌说:“那既然神是道生的,仙又是怎么来的呢?”

御瑶盘说:“道生仙,因为有生,世间有了仙。对于神仙,一般指长生不死、修炼得道的人,《汉书?艺文志》称:“神仙者,所以保性命之真而游求于外者。”有时神仙也叫“仙人”、“真人”,统称“仙真”。从广义和道教神学来看,神是先天的,出于天地未分之前,称先天之圣;仙是后天的,是世俗中修炼得道的人,称后天仙真。”

天歌说:“既然道不是神仙,为何又生的出神,仙呢?你不会是说出来吹牛吧?”

御瑶盘说:“庄子将其分为真人、至人、神人、仙人等,真人指修真得道的仙人,至人指悟真大道的人,神人指神妙至真的人,仙人指修炼得道,神通广大,变化莫测,而又长生不死的人。在这当中,神人也好,真人也好,他们都离不开一个“道”,《道德经》第59章:“有国之母,可以长久,是谓深根固蒂,长生久视之道。”可见“得道”是“成仙”的前提,所以神仙是拥有道的。《列仙传》称道教神仙东王公为“大道醇精之而形成”。《古今图书集成?神异典》卷222则称西王母是由“西华至妙之气”所化生,“生而飞翔,以主神元奥于渺莽之中,分大道醇精之气,结气成形”。《三官宝诰》则称三官大帝“道冠诸天,恩覃三界”。《普化宝诰》称九天应元雷声普化天尊“至皇至道”。”

又说:“《元始天尊说北方真武妙经》称真武大帝是净乐国太子,生而神灵,察微知运。长大后十分勇猛,唯务修行,发誓要除尽天下妖魔,不愿继统王位。后遇紫虚元君,授以无上秘道,遂越游东海,又遇天神授以宝剑。入武当太和山修炼,居二十四年功成圆满,白日飞升。可见无论是先天的神还是后天的仙,他们均具有道性,正因为如此,人们称他们为神仙。再有长生久视是神仙的特质。长生久视,就是通过修炼,长久生存。长生久视的真实含义,是指肉体上的长生和精神上的不死。所谓肉体上的长生,就是在尽其天年(道教认为人的天年是一百二十岁)的基础之上,进一步运用修炼接命之法,把肉体生命继续延伸,直至达到极限为止,此即所谓长生,而非永远不死。”

所谓精神上的不死,就是通过性命双修的真修实证,由性命合一,进一步证到天人合一,生道合一,将自身有限的生命,融入无尽的宇宙运化之中,从而达到生命的长在和永恒。千百年来,道教修道之士始终以守精固气作为成仙之首要。他们把精气神视为生命之三宝,提出“炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道”。合道即可长生不死,成为神仙。

天歌说:“道这么厉害能生神仙,它还可以生什么呢?”

御瑶盘说:“道生万物因为有生,世间有了万物。道是“先天地而生”的,它无所不含,无所不包,是宇宙万物的开始,是世界的本原,有了道才产生了万物。也就是说“道生万物”。”

天歌说:“既然道生万物,那我们人类,岂不是也是道所生,为什么还是人类自己生自己呢?问题看起来好像有点奇怪呀,你不觉得这非常矛盾吗?都能生万物却生不了人,而人却发明了道?”

上一章目录+书架下一章