周易也没有跟王胜堰拐弯抹角，毕竟他确实是这个意思，没有什么不好说的。
现如今周易想要开设孤独园，但是也需要一个好的规定，不会让孤独园跟以前一样，变得名存实亡起来。
而且这么多老人，孩子。也不能平白无故的养着。不是姜北辰不乐意，实在是因为能力有限，根本养不起这些人。
稍微年轻一点的，一般都参军了。毕竟只有当兵才能更有希望活下去。
如果小孩和老人都进入孤独园，那么所有的工作只能交给妇女们完成。关键是根本就养不活那么多人。
养活军人都比较困难，就更不要说再加上老人和孩子，就因为顾忌这些，姜北辰才找来王胜堰商议。
这也把王胜堰也给难住了，要是容易的话，周易也不用找他商议了。
“以前的办法其实也可以用，就是给孤独园配有私田，让他们自给自足，并且不允许私田交易，至少可以短时间解决这些问题。
只要过了这个困难时期，再想办法取消孤独园，私田分给那些孤儿也可以。”
王胜堰这个不是方法的方法，也不是他想出来的，而是以前大乾使用过的。但是效果差不说，还出现了太多太多的问题。
私田发下去没有几天，就被暗地里交易了，甚至形成了官官相护的局面。从而养出了太多的贪官污吏，根本就禁止不了。
周易明白王胜堰的意思，那就是为了应对眼前的困难，暂时默认这种行为，等到以后再秋后算账。
最后再以贪官的事情，取消掉孤独园。
这和周易想象的差不多，周易也有这个打算，不过不是授予私田，而是进行托管，把孤独园的园长，纳入官员体系，由朝廷派遣官员单独处理。
以后各地官员，无法对孤独园进行直接的处置。
这样一来的话，地方也无法用孤独园，来向朝廷伸手。
即使地方上官官相护，也算是有两个官员相互制肘，交少了倒卖私田的可能性。
孤独园园长政绩好，可以提升补缺各地空缺。但是交接的时候，必须把所有东西交接完成才可以，也可以防止私田倒卖。
当然，这些也都只是治标不治本，他还是希望能够有更好的处理办法。
“其实关于孤独园的问题，微臣曾经看过寺庙的一些书籍，一些地方官员喜欢甩手掌柜，把孤独园拖给寺庙管理。”
“哦！还有这事？孤独园可是国家的，地方官员一般是无法随意处置才对。”
周易还是第一次听到这样的消息，毕竟他看的一些东西，一般记载不到地方官员的理政手段。
这种暗地里的操作，只有一些县志之类的记录，有点和周易看的类似，只不过那是地方的记录，周易看的是朝廷的记录。
“大乾初年，也是佛教兴盛的时期，那个时候他们的主张就是普渡众生，救济苍生之类的，所以寺庙快速的遍及全国。
他们之所以发展如此迅速，就因为他们承包了各地的孤独园，拥有了自己的私田。
而且效果还不错，他们比地方官府做的更加公平公正，所以百姓才对寺庙如此的信任，收获了大量的信徒。
随着大乾繁荣稳定，孤儿和独居老人大量减少，毕竟这一类人，一般都是由灾难或者战争造成。
再加上孤独园被朝廷遗忘，所以那些土地就慢慢的被寺庙占为己有了，也是寺庙获得的最初私田。”
停顿了一下，王胜堰继续说道:“其实寺庙也不是第一个开先例的，其实最早是一些道家的修行之人开设的。
那个时候孤独园数量不足，道家收留了太多的孤儿和老人，各地官员感念其心诚，再加上上天有好生之德，所以私下里给了一些土地。
那个时候给的都是下等田，或者说荒地。
只是为了救济天下，可是随着朝廷的插手，一些人觉得有利可图，所以性质才慢慢变了，培养了一批贪官污吏。
微臣曾经推测过佛国的发展，发现佛国之所以能有今天这势头，其实也有这方面的原因，不过一起的都只是微臣的推测，还没有更多的证据。”
一提到佛国的事情，周易立刻打起了精神来。
要知道，孤独园的事情，一百多年前就已经名存实亡了，怎么还能牵扯到现在。
“西北之地，一直受异族袭扰，所以孤儿和老人最多。因此佛家才能够在西北之地站稳脚跟，相比较起来，东南之地佛家也不少，可是却一直没有发展起来，这也是有原因的。
乞讨一多了，就会导致当地混乱，盗贼横行，对于官员的治理十分不利。
而且官员每年都有大量的事情需要处理，那就是被异族侵犯后，留下的很多烂摊子，大量的无家可归人群，都是官府头疼的。
他们就默认了这种行为，把私田转让给了佛家，还有那些无主之地，都让给了寺庙，让他们处理这些无家可归的人。
所以寺庙在西北大地非常的多，每个县都有两三个，僧人更是众多。
很多有家室的百姓，都是依靠给寺庙当佃农，来养家糊口的，一来二去之下，佛家在西北之地其实很强大的。
各地官府也都视若无睹，毕竟他们解决了无家可归的人。即使有危害，也都装作看不到。
要不然得话，为何寺庙那么多私田，最开始哪来的。大乾只尊儒，可没有兴佛的说法，可是佛家依旧获得了大量的私田。”
“私田虽然不少，各地也都有。但是相比较起来，也根本无法动的了当地根基。那么佛国突然强盛，快速的扩张，也根本说不过去呀。”
周易可不是那么容易糊弄的，佛国的快速发展，可不止是偶然那么简单，肯定还有其他的原因。
对于其他的原因，王胜堰知道的就不多了。
毕竟知道内幕的人不多，而且泄露出来也比较困难。到现在为止，天下还没有一个合适的说法，说明佛国崛起，到底是因为什么。
当然，王胜堰之所以这么想，也不是没有道理的。虽然这种可能性不大，也是有可能实现的，至少理论上来分析，是有可能的。
周易最大的想法，就是孤独园先用来过度两年，于是就和王胜堰，就其中的问题，开始进行了一定的商讨。
不管孤独园是好是坏，其实对于目前的大乾来说，是十分有必要的。可惜不能在全国推广，不然对解决难民，也是有帮助的。
而在商讨当中，也是夹杂着一些周易私货，那就是打破贵族对知识文化的垄断，在一定程度上普及教育。
之所以说是过度，是因为周易也是充满了私心，不仅仅只是为了同情这些人。
最简单的一点，周易打算在孤独园设立私塾，成为孤独园的机构之一。打算对于这些难民孤儿，从小就进行培养。
不仅仅只是教导文化知识，这些孩子还不是太大，价值观还没有竖立。周易也要教导他们忠君爱国，以及从小开始接受军事化管理。
这就是周易的私心，他想要把皇党的理念，在孩子当中推行。别看难民们对周易恭恭敬敬的，那只是想要跟随他吃上饭，其实现在难民对皇帝的忠诚，已经降到了最低点，你只要给食物，让他们造反也是愿意的。
周易打算培养出来一批新的班底，而这些人就是第一批。
对于老人，周易也是看中了他们的能力。虽然不太人性，但是总比死亡了好。